元宵 | 又是一年元宵時，何人伴君詩與酒？
展覽海報
法國南部的普羅旺斯地區(qū)，以其明媚的陽光和絢麗的風景，與無數(shù)的藝術(shù)家結(jié)下了情緣。近期，又一批來自中國的藝術(shù)大師如約而至。2017年10月28日，國家藝術(shù)基金2017年度傳播交流推廣資助項目“別處即此處” 裝置藝術(shù)法國展，在阿爾卑斯-上普羅旺斯省的薩拉貢美術(shù)館拉開序幕。
該展覽是以集裝箱為藝術(shù)媒介與元素的現(xiàn)代藝術(shù)巡展，由中央美院院長范迪安先生擔任策展。繼“梵高之城”阿爾勒之后，開啟法國境內(nèi)的巡展。位于普羅旺斯大區(qū)中心地帶的千年古城佛爾卡基耶首先啟動展覽，將在圣米歇爾天文臺與薩拉貢博物館兩地開啟巡展。此站展覽由中國國際文化藝術(shù)中心、阿爾卑斯-上普羅旺斯省議會、圣米歇爾天文臺與薩拉貢博物館合作主辦，佳信海壇控股集團有限公司、北京市一號地藝術(shù)園區(qū)、北京其樂恩典文化藝術(shù)公司、Fran?oise Livinec藝術(shù)中心協(xié)辦。
開幕式上，省議會副議長Brigitte Reynaud和Clothilde Berki女士分別發(fā)言，展望了中法文化交流的光明前景。Reynaud女士表示：天文臺是科學的象征，而博物館是藝術(shù)的圣殿，展覽在普羅旺斯兩地巡展，表達了當代藝術(shù)與科學之間的密切聯(lián)系。Berki女士強調(diào)：在一座由中世紀教堂改建而成的博物館中陳列遠渡重洋的中國藝術(shù)作品，既展現(xiàn)了普羅旺斯地區(qū)的開放性，也將帶動地方的經(jīng)濟、文化和旅游業(yè)的發(fā)展，從而進一步促進法國南部地區(qū)的國際化進程。聯(lián)合國教科文組織法國全委會主席Jean Audouze 先生、中國國際文化藝術(shù)中心主任張芝蘭女士與佳信海壇控股集團有限公司總裁林正佳先生、“別處即此處”法國組委會主席Michel Caud先后發(fā)言，預(yù)祝展覽圓滿成功。
作為當代藝術(shù)的一個重要分支，裝置藝術(shù)講究利用各種媒材，在特定的空間中展現(xiàn)藝術(shù)家個人的經(jīng)驗與感悟。本次展覽中，來自中國和法國的藝術(shù)家們使用集裝箱作為藝術(shù)表現(xiàn)的載體，在以歷史古跡和園林為基礎(chǔ)而營造的會展場所內(nèi)，營造另一重當代藝術(shù)的空間，時空交錯，中西合璧。
參展作品共十一件，中法藝術(shù)家平分秋色。參展的中國藝術(shù)家為白明、黃建成、管懷賓、邱志杰、顏磊和魏言，法國藝術(shù)家有Anilore Banon， Mathieu Dorval、Chantal Saccomanno、Oliver Dayot、Patrick Chapert Gaujal，Michel Bertreux。在作為展覽場所的薩拉貢美術(shù)館，已經(jīng)過藝術(shù)家們妙手改造的集裝箱，錯落有致，各具風情，一箱就是一個世界，一套乾坤：黃建成的“曲”，結(jié)合聲效，通過對集裝箱外部及內(nèi)部的變形處理，表達了藝術(shù)家對人生的感悟；管懷賓的“浮園”，結(jié)合中國傳統(tǒng)的園林藝術(shù)和當代的現(xiàn)實情懷，展現(xiàn)了時間空間的多維軌跡；魏言的“神話”以中國的佛教洞窟為藍本，為觀眾呈現(xiàn)中國人的精神家園；白明的“胚粉之書”，講述著中國瓷器誕生于泥土的文化故事；邱志杰的“移動的教堂”，頗具匠心地被置于古老教堂的對面，探討著不同的宗教和文明之間的融合；顏磊的作品“星狗方案”，結(jié)合實驗音樂的表演，在當?shù)貥逢牭呐浜舷拢陨鷦拥姆绞剑忈屃藢ξ镔|(zhì)社會的思考；Michel Bertreux和Daniel Caud創(chuàng)作的“中國山石”，寄托了他們對中國山水的激賞之情；hantal Saccomanno和Olivier Dayot的作品“虛與實”充分體現(xiàn)了辯證主義的哲學，引導(dǎo)觀眾在與作品的互動中，思索個體的身份與價值； Patrick Chapert Gaujal的作品“無題”用簡潔的色調(diào)表達今天的西方藝術(shù)家對中國藝術(shù)的理解；Anilore Banon的作品“送我上月球”，計劃將正在收集中的世界各國民眾的手印，一起發(fā)往月球；而Matthieu Dorval的“馬可波羅的游記”，表達了他對世界經(jīng)濟與文化交流的贊美。
該展覽展期將持續(xù)至2017年11月下旬，作為南法重要的文化活動，為中法的文化交流之橋鋪砌又一塊基石。